محله تاریخی عیدگاه:

در منتخب التواریخ امده است که چون ازبکها در قتل عام مشهد (997 ه.ق)ساکنان این محله را نکشتند مردم این محله به شکرانه این موهبت در انجا جشن گرفتند و ان زمین را عیدگاه نامیدند اما با توجه به ذکر نام عیدگاه در یک قرن پیش از این حادثه این موضوع نمیتواند صحت داشته باشد(منبع:در جستجوی هویت شهری،”علیرضا رضوانی”)

اراضی عیدگاه در بیرون دروازه عیدگاه محل بهار گاه لشکر ها بوده و این اراضی ضمنا عیدگاه مردم شهر مشهد هم بوده است (منبع:در جستجوی هویت شهری،”علیرضا رضوانی”) 

تاریخچه محله جدیدها از محلات کوچکتر محله عیدگاه:

در گذشته در بخشی از محله عیدگاه یهودیان شهر مشهد ساکن بودند این یهودیان توسط نادر شاه به این شهر کوچانده شده بودند تا از توانایی های اقتصادی انها استفاده شود (منبع:جواد نوائیان رودسری،”مقاله عیدگاه قدیمی ترین محله اقلیت نشین شهر مشهد” ) بر اثر حادثه ای که در شهر اتفاق می افتد از یهودیان خواسته میشود که مسلمان شوند این اقلیت دینی هم به اجبار در ظاهر مسلمان میشوند و انها را “جدید السلام “می خوانند در نتیجه قسمتی از محله عیدگاه که یهودیان در ان ساکن بودند به محله جدید ها تغییر نام میدهد (منبع:علیرضا رضوانی،”در جستجوی هویت شهری”) البته در گذشته یهودیان را جهود می خواندند و محله ای که این اقلیت دینی در ان ساکن بودند را نیز محله جهود ها می گفتند

تاریخچه محله سر حوضان از محلات کوچکتر محله عیدگاه:

از زیر محلات دیگر محله عیدگاه محله سرحوضان میباشد چون این محله با کمبود اب مواجه بوده است یکی از تجار ترک تبار ساکن در شهر مشهد بنام “یلداش بیگ” در محله باغ حسن خان شاملو واقع در محله بزرگتر عیدگاه حوض یا اب انباری احداث میکند و به همین دلیل محله یاد شده به محله سر حوضان شهرت می یابد (منبع:علیرضا رضوانی،”در جستجوی هویت شهری”)